고전읽기
총 57개의 글 · 1 / 3 페이지
신애론(2-13)
제 13 장 한 영혼이 신앙을 가지기 전에 , 하느님의 매력이 그 영혼에게 끼쳐 주는 사랑의 여러 가지 첫 감정에 대하여 바람이 아포데스 새들 뜨도록 하기 위해서 제일 먼저 불어서 건드리는 것은 새 날개의 깃털이니, 그것은 이 깃털이 바람의 선동을 받…
신애론(2-12)
제 12 장 하느님은 우리가 당신을 따르든지 물리치든지 우리 마음대로 하도록 온전한 자유에 우리를 맡기셨다 사랑하는 테오티모여, 나는 여기서 한순간에 늑대들을 양으로, 바위를 샘물로, 박해자를 강론가로 변화시키는 그러한 기적적 은총에 대하여 말하려 하…
신애론(2-11)
제 11 장 우리가 아주 탁월한 사랑을 가지지 못하는 것을 하느님의 자비에다 탓을 돌릴 수는 없다 오, 하느님！ 테오티모여, 만일 우리가 하느님의 깨우침을 받아들여 그 빛을 충분히 이용한다면, 우리는 얼마나 짧은 기간에 성덕의 진보를 크게 할 수 있겠…
신애론(2-10)
제 10 장 우리는 흔히 그 영감을 물리치며 하느님 사랑하기를 거절하고 있다 “너 코라진아! 불행하여라, 너 벳사이다야! 너희에게 일어난 기적들이 티로와 시돈에서 일어났더라면, 그들은 벌써 자루옷을 입고 재를 뒤집어쓰고 회개하였을 것이다.”(마태 11…
신애론(2-9)
제 9 장 우리에 대한 하느님의 영원한 사랑은 우리 마음에 영감 靈感 을 주심으로써 당신을 사랑하게 하신다 “나는 너를 영원한 사랑으로 사랑하였다. 그리하여 너에게 한결같이 자애를 베풀었다. 처녀 이스라엘아 내가 너를 다시 세우면 네가 일어서리라.”(…
신애론(2-8)
제 8 장 하느님은 우리가 당신 사랑하기를 얼마나 열망하고 계신가 ? 우리 구세주의 구원이, 영혼들의 수만큼이나 많은 갖가지 양상으로 우리에게 적용되고 있으나, 그 구원 은총은 우리가 앞으로 어디선가 보게 되듯이(본서 10권 1장과 2장), 모든 것과…
신애론(2-7)
제 7 장 거룩한 섭리는 사람들에게 여러 가지 은총을 분배하여 주고 있으니 . 그 거룩한 섭리는 얼마나 경탄할만한 것인가 ? 앞서 말한 것처럼, 영원한 섭리에는 한가지 비교할 수 없는 특전이 있으니, 이것은 여왕들 중의 여왕이시며, 아리따운 사랑의 어…
신애론(2-6)
제 6 장 인간을 구원하시는 데 있어서 하느님의 섭리로 말미암아 드러난 몇 가지 특별한 은혜에 대하여 하느님은 우리가 대자연에서 보는 삼라만상의 그처럼 크나큰 다양성 안에서 당신 권능의 비할 데 없는 풍요함을 기묘히 드러내 보이신다. 그러나 우리가 은…
신애론(2-5)
제 5 장 천상적 섭리는 사람들에게 매우 풍성한 구원의 은혜를 마련하여 주었다 그런데, 테오티모여, 나는 하느님의 의지에다 순서를 붙여, 한 가지를 생각하시고, 원하시고, 그다음 또 한 가지를 생각하시고 원하신 것처럼 말했는데, 이것은 내가 앞서 말한…
신애론(2-4)
제 4 장 하느님께서 이성적인 피조물에게 끼치시는 초자연적 섭리에 대하여 하느님께서 하신바, 모든 것은 다 사람들과 천사들의 구원을 위한 것이다. 이 면에 대해서도 하느님 섭리의 질서가 있으니, 성경과 옛사람들의 가르침을 주의 깊게 살펴보면 우리는 어…
신애론(2-3)
제 3 장 일반적으로 본 하느님의 섭리에 대하여 그러므로 테오티모여, 하느님은 여러 가지 많은 행동을 하실 필요가 없으신 분이다. 왜냐하면 하느님의 전능하신 의지의 신적神的인 유일한 행동만이 당신의 무한한 완전성으로써 당신 작품의 온갖 다양성을 생기게…
신애론(2-2)
제 2 장 하느님은 당신의 고유한 천주성인 단 하나의 행위만을 지니신다 우리는 여러 가지 능력과 습성을 가지고 있기 때문에 자연히 매우 다양한 갖가지 행동을 하게 되어 있다. 그리고 이러한 행동들은 무수한 일을 하게 된다. 즉, 다양한 능력들이란 실제…
신애론(2-1)
제 2 권 인간세대의 역사와 하느님 사랑의 천상적인 탄생 제 1 장 하느님의 완전성은 유일하고 무한히 완전한 것일 수밖에 없다 해가 뜰 때, 아침 노을이 붉게 물들다가 조금 후 즉시 어둡게 움푹 파인 듯 보이거나 해질 때, 어둠침침하고 흐려 날이 꾸물…
신애론(13)
제 18 장 하느님을 사랑하려는 우리의 자연적 경향도 무익하지는 않다 만일 우리가 본성적으로는 하느님을 만유 위에 사랑할 수 없다면, 사랑하려는 그 자연적 경향은 왜 있겠느냐? 본성이, 우리에게 줄 수 없는 사랑으로 우리를 자극함은 무익하지 않겠느냐?…
신애론(12)
제 17 장 우리는 하느님을 만유 위에 사랑할 수 있는 능력을 자연 본성상으로는 지니고 있지 않다 독수리란 놈은 심장이 매우 크고 힘이 세어서 높이 나른다. 그러나 높이 나르는 것보다도 비할 데 없이 뛰어난 시력을 지니고 있어서 날개깃보다 훨씬 더 민…
신애론(11)
제 16 장 우리는 하느님을 만유 위에 사랑하려는 자연적 경향을 지니고 있다 만일 아담이 창조 시에 받았던 과성은혜(*過性恩惠, donum praeternaturale-인간의 본성本性을 더욱 완전하게 하는 하느님의 은혜, 원죄原罪를 범하기 이전 원조元…
신애론(10)
제 15 장 하느님과 사람 사이에 있는 친화력 親和力 에 대하여 사람이, 조금이나마 주의를 기울여서 하느님의 신성神性을 생각해 보면, 자기의 마음에 어떤 달콤한 감정을 느끼게 되는데, 이 감정은 하느님께서 인간 마음의 하느님이시라는 것을 입증하는 것이…
신애론(9)
제 13 장 사랑의 종류에 대하여 1. 사랑에는 두 가지 종류가 있으니, 선의의 사랑 과 정욕의 사랑 이다. 정욕의 사랑이란 우리가 무슨 이익이 있음을 바라고 기대하면서 하는 사랑이다. 그리고 선의의 사랑이란 우리가 무엇을 사랑하되 그것의 선을 위하여…
신애론(8)
제 12 장 영혼의 이 두 부분에는 네 단계의 이성이 있다 솔로몬의 궁전(성전)에는 안마당이 셋이 있었다. 첫째 것은 외교인과 타국인들을 위한 것으로서 하느님을 흠숭키 위하여 예루살렘에 오는 이들을 위한 것이었고, 둘째 것은 이스라엘의 남정들과 부녀자…
신애론(7)
제 11 장 우리의 영혼에는 두 부분이 있는데 서로 어떻게 되어가는가 ? 테오티모여, 우리는 한 영혼을 가지고 있을 뿐인데, 이 영혼이란 본래 나누어질 수 없지만, 이 영혼 안에는 완전성의 몇 가지 단계가 있다. 왜냐하면 영혼이란 것은 살아 있는 것이…